ابن النجار البغدادي
6
ذيل تاريخ بغداد
الله له شجاعا يوم القيامة ينهشه قبل القضاء ) ( 1 ) . قال السلفي : عبد المغيث هذا كان من أعيان أهل بلده ومتميزهم موقرا بينهم لصلاحه وديانته ( 2 ) ، ووفور عقله ، وقد سمع ببغداد التنوخي وغيره . 3 - عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد ، أبو الفضل ( 3 ) الفرضي المقرئ المعروف بالمقدسي ( 4 ) . من أهل همدان ، سكن بغداد إلى حين وفاته ، وكان يتولى ( 5 ) بقطيعة الكرخ ، وكان فقيها فاضلا على مذهب الشافعي ، واماما في الفرائض والحساب وقسمة التركات ، واليه مرجوع الناس في ذلك وعليه معتمدهم ، وكان من الصلاح والعبادة والنسك والزهد والورع والعفة والنزاهة على طريقة اشتهر بها وعرفها الخاص والعام ، وأرية على أن يلي قضاء القضاة فامتنع . سمع بهمدان ابا نصر عبد الواحد بن هبيرة بن عبد الله العجلي ، وأبا الفضل ( 6 ) عبد الله بن عبدان الفقيه ، وبآمل طبرستان أبا محمد عبد الرحمن بن أحمد الروياني ( 7 ) المفسر وأبا محمد عبد الله بن جعفر الحنازي ( 8 ) وأبا سعيد ( 9 ) الحسن بن علي بن أحمد ابن إبراهيم بن بحر السقطي ، وبالبصرة ابا علي الحسن بن علي ( 10 ) بن محمد بن موسى الشاموخي ، وحدث باليسير ، روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي ، وعبد الوهاب الأنماطي ، وأبو منصور بن الرزاز ( 11 ) .
--> ( 1 ) انظر الحديث في : مسند الإمام أحمد ( 5 / 3 ) . والمعجم الكبير للطبراني ( 19 / 25 4 ) ، ( 427 ) . ( 2 ) في كل النسخ : ( لصلاحه وديانه ) . ( 3 ) في ( ج ) : ( بن الفضل ) . ( 4 ) انظر : لسان الميزان 4 / 57 . ( 5 ) في الأصل : ( وكان يقول ) . وفي ( ب ) : ( وكان يتول ) . ( 6 ) في ( ب ) : ( وأبا الفضا ) . ( 7 ) في الأصل ، ( ب ) بلا نقط . ( 8 ) في ( ب ) : ( الحناري ) . ( 9 ) في كل النسخ : ( وأبا احمد ) والتصحيح من الأنساب للسمعاني . ( 10 ) ( الحسن بن علي ) سقط من ( ج ) . ( 11 ) في الأصل بلا نقط .